Toronto, Canada – Shirin Shamsi, o autoare de cărți pentru copii din Chicago își amintește în mod clar când a fost difuzat al cincilea episod din serialul de televiziune Ms Marvel pe Disney+, o platformă de streaming video.
La fel ca în viitoarea carte a lui Shamsi, episodul Time and Again a prezentat ultima călătorie cu trenul din India independentă până în statul nou-format Pakistan.
„Am fost o epavă emoțională pentru că într-adevăr a lovit acasă”, a spus autorul în vârstă de 62 de ani pentru Al Jazeera. „Este doar tot ce am auzit din experiența personală a mamei mele. A fost foarte, foarte emoționant și puternic.”
Reprezentarea doamnei Marvel a împărțirii Indiei din 1947 a fost Prima dată mulți sud-asiatici – și alții – din Occident au văzut acest capitol al istoriei pe ecran și pe o platformă la fel de mare ca Disney.
În episod, Kamala Khan, interpretată de actrița pakistaneză-canadiană Iman Vellani, își folosește superputerile pentru a se teleporta într-o noapte înfricoșătoare din 1947, unde își salvează bunica și o reunește cu familia înainte ca ultimul tren să plece spre orașul Karachi din Pakistan.
Pentru unii ca Shamsi, le-a stârnit lacrimi, iar pentru alții, tânjirea după o casă pe care nu l-au cunoscut niciodată.
Pe măsură ce Imperiul Britanic și-a retras stăpânirea colonială asupra subcontinentului în 1947, a fost rapid să transfere puterea și trasează granițe arbitrare de-a lungul liniilor religioase ale Indiei cu majoritate hindusă și, în principal, a Pakistanului musulman, care includea Bangladeshul modern, cunoscut atunci sub numele de Pakistanul de Est.
Mișcarea a declanșat violențe comunale și un exod în masă care a ucis aproape două milioane de oameni și a lăsat aproximativ 15 milioane strămutate.
Fatimah Asghar, un regizor din Los Angeles, co-producător al filmului Ms Marvel și scriitor al episodului cinci, spune că căutările legate de partiții au crescut pe Google după difuzarea episodului pe 6 iulie.
„Mulți telespectatori spuneau: „N-am crezut niciodată că voi vedea istoria noastră în mass-media occidentală” sau „Nu am știut niciodată despre acest eveniment tumultuos și m-a determinat să-mi întreb familia despre despărțire”, a declarat Asghar, 32 de ani. Al Jazeera.
Ulterior, Asghar și Bisha Ali, scriitorul principal al lui Ms Marvel, au alcătuit o listă de resurse la care spectatorii s-ar putea referi dacă ar fi interesați să afle mai multe despre o perioadă a istoriei care lipsea din mass-media și educația din Occident.
În timp ce serialul Disney este o premieră din multe puncte de vedere – un super-erou musulman din Asia de Sud și o reprezentare pozitivă și nuanțată a comunităților musulmane americane – acest episod special a fost considerat pe scară largă ca un model pentru o portretizare autentică a istoriei unei comunități minoritare.
„Povești despre rezistența umană”
În afară de doamna Marvel, există și alți creativi care aduc o narațiune și o reprezentare atât de necesare culturii occidentale.
Luna din Dehradun de Shamsi este o carte cu imagini în care Azra, în vârstă de șase ani, își lasă păpușa în urmă, în timp ce pleacă în grabă cu ultimul tren de la Dehradun, în nordul Indiei, către Lahore, al doilea oraș ca mărime din Pakistan, la abia 24 km (15 mile) de indian. frontieră.
În mod similar, viitorul roman al lui Saadia Faruqi din Houston, The Partition Project, prezintă o tânără Maha de 12 ani, care este departe de moștenirea ei și care reia legătura cu familia ei. istoricul partițiilor printr-un proiect școlar.
Ca un semn de cap la ștergerea sau demiterea istoriei oamenilor de culoare, cartea îi prezintă și pe prietenii americani ai lui Maha care încearcă să se confrunte cu motivul pentru care un eveniment care a avut loc într-un alt loc și într-un timp diferit este atât de important pentru ea.
„Poveștile despre partiții sunt despre a fi mândru de moștenirea ta, dar sunt și povești despre rezistența umană”, a declarat Faruqi, 46 de ani, pentru Al Jazeera.
„Sunt povești de vitejie și determinare; povești din care ne putem inspira cu toții. Sperăm că vor ajuta tinerii să facă alegeri mai bune pe arena națională și internațională, iar următoarea generație poate trăi într-o lume mai bună”, a spus ea.
O parte din violența pe care o vedem astăzi amintește de 1947. Îi face pe oameni să vrea să exploreze și să vorbească despre evenimentul de astăzi.
În mod similar, Lost Migrations este o antologie animată în trei părți care explorează memoria și trauma partiției din 1947. Departe de narațiunile dominante, proiectul își propune să evidențieze poveștile comunităților mai puțin cunoscute care au fost în mod tradițional excluse din istoriile partițiilor.
„Am vrut să amplificăm partiția, astfel încât publicul mai larg și cei care nu știau despre eveniment să poată accesa el într-un mod captivant”, spune Saadia Gardezi, co-fondatorul și liderul Pakistanului pentru animație.
Lost Migration este produs de Project Dastaan – o poveste în urdu – o inițiativă care reconectează refugiații post-partiționați cu casele lor din copilărie prin realitatea virtuală.
Proiectul este o producție transfrontalieră între Regatul Unit, India și Pakistan. În prezent, are premiera în muzee și institute culturale din Marea Britanie și va fi disponibil în curând pentru vizionare în Asia de Sud.
Primul episod povestește situația dificilă a refugiaților și sentimentul lor de apatridie.
Amintește de povestea iconică a celebrului scriitor urdu Saadat Hasan Manto, Toba Tek Singh, protagonistul din Migrații pierdute, lipsit de documentele corecte pentru a rămâne în țara sa, este deportat și în cele din urmă își pierde sentimentul de apartenență și identitate.
În a doua animație, Nithya, în vârstă de opt ani, află despre evadarea familiei ei din Birmania (Myanmarul modern) în timpul celui de-al doilea război mondial în timp ce gătea cu bunica ei – bucătăria Chettinad fiind singura constantă în povestea lor de pierdere intergenerațională.
Bazându-se pe lucrările istoricilor Rokeya Sakhwat și Urvashi Butalia, ultima animație prezintă o bătrână din orașul actual Kolkata, din estul Indiei, care reflectă asupra violenței și traumelor cu care se confruntă femeile în timpul despărțirii.
„[The partition narrative] este despre deciziile luate de oameni de stat mai mari decât viața, cum ar fi [Mahatma] Gandhi, [Jawaharlal] Nehru și [Muhammad Ali] Jinnah”, a spus Gardezi pentru Al Jazeera.
Nehru a fost primul prim-ministru independent al Indiei, în timp ce Gandhi și Jinnah sunt considerați „părinții” națiunilor lor, India și, respectiv, Pakistan.
Oferind ceea ce autorii susțin că este o perspectivă echilibrată prin poveștile personale, antologia animată provoacă narațiunile populare despre construirea națiunii pe care majoritatea indienilor și pakistanezilor au crescut auzind.
Tensiuni religioase și regionale
Antologia este, de asemenea, una dintre puținele colaborări transfrontaliere care o face deosebit de relevantă în aceste vremuri tulburi, când relațiile dintre cei doi vecini cu energie nucleară rămân tensionate perpetuu.
„Trăim într-o perioadă în care este dificil să vorbim despre diversitate și diferență”, a declarat Sandhya Visvanathan, un animator al proiectului din Bengaluru, pentru Al Jazeera.
„În climatul politic de astăzi de ură, schimbul de idei și cunoștințe, o înțelegere imparțială a evenimentelor și empatie sunt importante”, a spus ea.
Gardezi crede că trauma împărțirii nu a părăsit niciodată discursul popular din Asia de Sud sau din diaspora sa.
„Nu cred că a dispărut din cultura mainstream. Transcende în cultura și literatura noastră”, a spus ea pentru Al Jazeera.
„Desenăm și stăm pe umerii unor giganți precum Manto. O aducem doar înapoi – într-o nouă iterație.”
Citând exemplul Proiectului Dastaan, ea spune: „Această generație redescoperă aceste povești într-un mod vizibil diferit și captivant, datorită rețelelor sociale și a altor medii noi.”
Întrebat de ce, în ultimii ani, a existat o creștere a dialogului și a muncii centrate pe partiție, realizatorul Asghar a spus că „după ce au petrecut atât de mult timp în tăcere”, artiștii încearcă să se asigure că istoria nu se pierde.
Deoarece anul acesta marchează 75 de ani de la evenimentul cataclismic, mulți doresc să onoreze poveștile unei generații care a supraviețuit partiției și, la fel de important, să prevină ștergerea acesteia din istorie.
„Oamenii se uită la o confluență de diferiți factori care fac ca partiția să fie foarte, foarte relevantă astăzi”, a spus Asghar pentru Al Jazeera.
„Asia de Sud se confruntă cu o mulțime de violențe religioase și etnice, precum și dezbinări în diaspora. Și un răspuns natural este: „De ce amintește asta?”
„O parte din violența pe care o vedem astăzi amintește de 1947. Îi face pe oameni să vrea să exploreze și să vorbească despre evenimentul de astăzi.”
